晚清某年，一代名臣林则徐途经河南孟州韩愈墓，见祠堂仍在， 往来之人凭吊不绝，于是有感而发，“公没距今一千载，我读公 书若公在……黄河嵩岳皆地灵，赖公郁郁留佳城。”是说韩愈即便 逝去千年，人们至今仍捧读他的著作，仍怀念他的功绩，孟州也 因有韩愈，亦如那壮美的黄河与嵩山，看着不同寻常。

      林则徐最后说，“君不见南有南阳北修武，彼尚争公一坯土”。 历史上关于韩愈故里或埋葬之地，还有南阳或修武之说，但这些 都已不重要，重要的是，这么多地方去争那一坯黄土，不是这土 堆有何特别，而是谁都因有韩愈而光荣，正所谓“地因人始重”。

      同样，站在福建东山，看着郁郁葱葱的百里林线，眺望海风吹 拂的安澜长堤，所有人都会脱口而出一个名字——谷文昌。1950 年，谷文昌初到东山时，这里因风沙侵蚀，土地荒凉，群众生活 艰苦，被人戏称为“乞丐村”，那时谷文昌就立下誓言，“不治 服风沙，就让风沙把我埋掉！”

      从第一株木麻黄开始，谷文昌带着大家一干就是几十年，最终 让数万亩林网覆盖东山，把荒岛变成绿洲，也让东山走向富足。 山海巨变中，谷文昌留在了东山，东山更忘不了谷文昌。当地“先 祭谷公，后拜祖宗”的淳朴习俗，就是他用实干在百姓心中树起 的不朽丰碑。

      人过留名，雁过留声。一个人想要有所作为，不在能力大小， 关键在为谁而做、做了什么。柳宗元说，“宁为有闻而死，不为 无闻而生”，即是为了追寻理想、造福人民，宁可有作为、有气 节地赴死，也不愿庸庸碌碌地虚度一生。

      谷文昌生前就说过，“不带私心搞革命，一心一意为人民”， 解释了他扎根东山的一切动因。无论是千年以来、香火不绝的韩 公祠，还是东山之上、青绿掩映的谷公墓，自古以来，有作为者 方永垂，得民心者方不朽。 （王家安）

      纪念阵亡将士标语 1938 年延安总政治部召开抗日阵亡将士纪念大会，此为会议悬 挂的标语之部分留存物。该物为布质，纵 39.5 厘米，宽 43 厘米。 上以墨笔写有“......抗敌阵亡将士......杀敌”等字样。当为抗战初期 延安军民纪念抗日阵亡将士的宣传物。（甘肃省博物馆提供）

来源: “啄木鸟”微信公众号